“Taliban Catholicism” is an exaggerated allergy to anything that smacks of secularism, liberalization, or corruption by modernity–an angry form of the faith that knows only how to excoriate and condemn, John Allen.
No sabía que Allen había acunado este término (ver artículo After 'Taliban Catholicism,' now 'Taliban Orthodoxy'?), muy acertado por lo demás, para describir la triste realidad de lo que el Padre Fabián llama cristianeitor (ver post Los cristianeitor). Sin embargo, como dice su columna, no se restringe a los católicos romanos...
Me atrevo a decir que gran parte de la blogósfera católica espanola adolece de este mal. En el caso de Espana, me atrevo a pensar que se debe, en parte, a la cercanía ideológico-religiosa de los autores de estos blogs, con los talibanes musulmanes.
viernes, 30 de diciembre de 2011
miércoles, 28 de diciembre de 2011
A 125 años de la patente de la máquina para lavar platos o mechanical dishwasher
Aquí pueden ver su patente
Les recomiendo este video de la página de Stuff of Genius:
Dishwashers | The Stuff of Genius | Video podcast episode | Podcast.tv - your video podcast directory for international podcasts
La foto de la genial inventora es de autor desconocido y muy anterior a 1913. La agradecemos a Wikipedia
domingo, 25 de diciembre de 2011
Cristianos en el mundo 1910 - 2010
Muchas gracias a Fareed Zakaria por los interesantísimos gráficos. Recomiendo leer su comentario en Facebook Nuestro amigo Fernando (Oriente Miedo) comenta en Twitter (@orientemiedo) simple y acertadamente: "los cristianos perdieron terreno en Europa, pero ganaron en Asia, África y América".
viernes, 16 de diciembre de 2011
miércoles, 14 de diciembre de 2011
Luis von Ahn explica algunos de sus proyectos
Luis von Ahn, este chico encantador que nos habla en este video, es un guatemalteco... más, en Wikipedia en inglés (incluso su artículo en francés es más completo que el mismo en castellano).
Wikipedia en castellano
... hoy, el artículo destacado en Wikipedia en castellano es uno sobre Madonna... en inglés, es la expedición al Polo sur de Roald Amundsen, también el alemán... así estamos...
martes, 13 de diciembre de 2011
El incendio de la Compañía
Gracias al autor del relato, Antonio Márquez Allison, el Incendio del Templo de la Compañía
lunes, 12 de diciembre de 2011
México - el "candidato" y los libros que leyó o que no leyó
Hoy me quiero referir a un tema mexicano. Empecemos por este video que nos recomendó Tere (RE-CORTITOS), para entender de qué se trata:
Transcribo a continuación la síntesis de Tere sobre el tema:
1. El candidato metió la pata confundiendo algunos autores de libros que supuestamente marcaron su vida.
2. La chica y su novio, queriendo defender al papá, ponene en el twitter algunas palabras subidas de tono en contra de "la prole" (tono despectivo usado para llamar al proletariado, la clase trabajadora del país) y nos llama "pendejos" (perdón por la palabra, pero esa fue la que utilizaron y acá es una grosería).
3. El candidato se disculpa en el nombre de su hija por las cosas que dijo en tw junto con su novio. La jovencita no tiene su twitter junto con su novio. Su novio fue el que escribió las palabras ofensivas y ella fue quién comentó y reenvió ese mensaje en twitter.
Pues bien, en cuanto al fondo del asunto, pienso igual que Tere a quien, nuevamente cito:
Yo sé que es una adolescente (pero NO es una niña), sé que otros lo están utilizando para llevar agua a su molino (sacar provecho), pero sí creo también que debe cuestionarnos de dónde respiró y aprendió esta señorita a expresarse así del pueblo de México, que al fin y al cabo es de donde vive y al fin y al cabo será el pueblo que su padre gobernará (de ser así). Como le dije a algún amigo, la deberían de enviar a estudiar al bachillerato abierto para que aprenda a conocer y a respetar a aquellos que se parten el alma para ganarse en un mes lo que ella lleva en su monedero personal.
La verdad es que pienso que es mucho más importante que recordar el título, el poder describirlo, aunque sus descripciones tampoco sons buenas. A mí me parece simpático... si se hubiera quedado así...
Tere me contesta, con mucha razón:
Eso es lo mismo que yo comentaba a una amiga. Acá en México somos muy dados a la burla y a sacarle jugo a los tropezones de los demás. Lo del candidato creo que pertenece mas al capítulo de "anécdotas", que a otra cosa. Pero lo de la hija . . . . creo que eso sí que empeoró las cosas, porque ya tocó la susceptibilidad de millones de personas.
Por otra parte, mi amiga Sofía -que fue quien colocó la que inició el debate, colocando en su muro de Facebook un link a la Carta a PAULINA PEÑA PETRELLINI por HECTOR ZAGAL, cuya lectura recomiendo, nos dice:
Comparto lo que dicen totalmente. Al final, lo del candidato, aunque es penoso que no sepa decir correctamente tres libros que lo han marcado, eso es sólo una anécdota, que resultó ser el paraiso para los demás partidos. Lo que no fué leve es lo de su hija. Es por eso que yo puse en mi muro la carta de Zagal, porque para mi fué una llamada de atención a nuestra sociedad, a los adolescentes e indirectamente a sus padres. Yo veo con increible tristeza, la superficialidad que se está filtrando en México, ninos que solo piensan que ropa de marca comprar, que nuevo video juego tendrán, el bullying en las escuelas, etc, se están olvidando los valores, las buenas maneras, la caridad.... es triste, pero estamos a tiempo de cambiar, de educar a nuestros hijos en el amor, la humildad y el servicio hacia el otro. Y desafortunadamente, en México existe el clasismo y debemos erradicarlo de raiz de nuestros corazones.
Gracias a mis amigos mexicanos, también a Gabriela, Virginia, Gerardo (El Placer de Disentir.) y Víctor, que participaron en el debate. Un debate o cómo lo llamamos en alemán, una Diskussion, siempre enriquece, porque te hace ver otros puntos de vista y formar así una opinión fundada.
Transcribo a continuación la síntesis de Tere sobre el tema:
1. El candidato metió la pata confundiendo algunos autores de libros que supuestamente marcaron su vida.
2. La chica y su novio, queriendo defender al papá, ponene en el twitter algunas palabras subidas de tono en contra de "la prole" (tono despectivo usado para llamar al proletariado, la clase trabajadora del país) y nos llama "pendejos" (perdón por la palabra, pero esa fue la que utilizaron y acá es una grosería).
3. El candidato se disculpa en el nombre de su hija por las cosas que dijo en tw junto con su novio. La jovencita no tiene su twitter junto con su novio. Su novio fue el que escribió las palabras ofensivas y ella fue quién comentó y reenvió ese mensaje en twitter.
Pues bien, en cuanto al fondo del asunto, pienso igual que Tere a quien, nuevamente cito:
Yo sé que es una adolescente (pero NO es una niña), sé que otros lo están utilizando para llevar agua a su molino (sacar provecho), pero sí creo también que debe cuestionarnos de dónde respiró y aprendió esta señorita a expresarse así del pueblo de México, que al fin y al cabo es de donde vive y al fin y al cabo será el pueblo que su padre gobernará (de ser así). Como le dije a algún amigo, la deberían de enviar a estudiar al bachillerato abierto para que aprenda a conocer y a respetar a aquellos que se parten el alma para ganarse en un mes lo que ella lleva en su monedero personal.
La verdad es que pienso que es mucho más importante que recordar el título, el poder describirlo, aunque sus descripciones tampoco sons buenas. A mí me parece simpático... si se hubiera quedado así...
Tere me contesta, con mucha razón:
Eso es lo mismo que yo comentaba a una amiga. Acá en México somos muy dados a la burla y a sacarle jugo a los tropezones de los demás. Lo del candidato creo que pertenece mas al capítulo de "anécdotas", que a otra cosa. Pero lo de la hija . . . . creo que eso sí que empeoró las cosas, porque ya tocó la susceptibilidad de millones de personas.
Por otra parte, mi amiga Sofía -que fue quien colocó la que inició el debate, colocando en su muro de Facebook un link a la Carta a PAULINA PEÑA PETRELLINI por HECTOR ZAGAL, cuya lectura recomiendo, nos dice:
Comparto lo que dicen totalmente. Al final, lo del candidato, aunque es penoso que no sepa decir correctamente tres libros que lo han marcado, eso es sólo una anécdota, que resultó ser el paraiso para los demás partidos. Lo que no fué leve es lo de su hija. Es por eso que yo puse en mi muro la carta de Zagal, porque para mi fué una llamada de atención a nuestra sociedad, a los adolescentes e indirectamente a sus padres. Yo veo con increible tristeza, la superficialidad que se está filtrando en México, ninos que solo piensan que ropa de marca comprar, que nuevo video juego tendrán, el bullying en las escuelas, etc, se están olvidando los valores, las buenas maneras, la caridad.... es triste, pero estamos a tiempo de cambiar, de educar a nuestros hijos en el amor, la humildad y el servicio hacia el otro. Y desafortunadamente, en México existe el clasismo y debemos erradicarlo de raiz de nuestros corazones.
Gracias a mis amigos mexicanos, también a Gabriela, Virginia, Gerardo (El Placer de Disentir.) y Víctor, que participaron en el debate. Un debate o cómo lo llamamos en alemán, una Diskussion, siempre enriquece, porque te hace ver otros puntos de vista y formar así una opinión fundada.
domingo, 4 de diciembre de 2011
Criminalidad, xenofobia y estado de derecho
A diario me llegan mails como este (copio textual y hasta con una falta, y después, ellos mismos dicen que yo no sé escribir, jeje):
"En españa todos los dias los musulmanes cometen crímenes, robos, violaciones,m etc... "
Yo le diría a esta persona, primero que esto no es cierto. Y segundo que, si existe criminalidad en un país significa que lo que falla es el estado de derecho y, en definitiva, de la sociedad. Si la policía no funciona, si no funcionan los tribunales. Y -no menos importante- si no funciona la prevención y la rehabilitación. En este caso tanto de extranjeros, como de espanoles, que han caído en la criminalidad.
Pero la verdad es que no sé si vale la pena decirles algo a estos xenófobos de escasa inteligencia... me temo que no
"En españa todos los dias los musulmanes cometen crímenes, robos, violaciones,m etc... "
Yo le diría a esta persona, primero que esto no es cierto. Y segundo que, si existe criminalidad en un país significa que lo que falla es el estado de derecho y, en definitiva, de la sociedad. Si la policía no funciona, si no funcionan los tribunales. Y -no menos importante- si no funciona la prevención y la rehabilitación. En este caso tanto de extranjeros, como de espanoles, que han caído en la criminalidad.
Pero la verdad es que no sé si vale la pena decirles algo a estos xenófobos de escasa inteligencia... me temo que no
Frase del día: no pierdas tu oportunidad!
De M Eugenia Lopez-H (@meugenialopezh), vía @Ugglytruth en Twitter:
"Nunca serás quien deseas ser si te la pasas culpando a los demás por lo que eres".
"Nunca serás quien deseas ser si te la pasas culpando a los demás por lo que eres".
sábado, 26 de noviembre de 2011
Chile: Clases de Música y Artes Visuales siguien siendo OBLIGATORIAS
Tomé la declaración de la página del ministerio en Facebook
Frente a la preocupación manifestada por las asignaturas de Educación Musical y Artes Visuales, éstas siguen siendo obligatorias hasta 8° básico. Por tanto, no es efectivo que no se impartirán estas clases en 7° y 8°, las cuales están incluidas en el sector "Educación Artística", nombre que se le dio en el Ajuste Curricular a Música y Arte en el decreto 256, dictado el año 2009.
El Ministerio de Educación determina cuál es el mínimo tiempo semanal que debe destinar un colegio a una asignatura y establece objetivos de aprendizaje obligatorios que deben ser cumplidos por todos los colegios. Sin perjuicio de ello, los establecimientos disponen de seis horas semanales adicionales para distribuir como lo estimen conveniente, según sean sus prioridades y sus necesidades.
A fines del año pasado se enunció públicamente un cambio del plan de estudio que afecta a 7° y 8°.
Este cambio implica que en estos cursos se deben destinar como mínimo tres horas semanales a Música y a Artes Visuales y que los colegios tienen la flexibilidad de agregar más si lo desean, pero en ningún caso se estipuló que alguna de estas asignaturas deje de ser obligatoria y, de hecho, para ambas existe un marco curricular con objetivos y contenidos que deben ser cubiertos.
Por otra parte, el ministerio ha estimulado a los establecimientos a utilizar las horas de libre disposición con clases adicionales de las asignaturas artísticas y deportivas.
Más aún, la Unidad de Curriculum del Ministerio de Educación está abocada a la tarea de reformar los programas de Música de los primeros años de enseñanza básica y que, entre otras modificaciones, se contempla un aumento de las horas obligatorias para este arte, entre 1° y 4° básico.
LORETO FONTAINE
Coordinadora Nacional Unidad de Curriculum y Evaluación Ministerio de Educación
Frente a la preocupación manifestada por las asignaturas de Educación Musical y Artes Visuales, éstas siguen siendo obligatorias hasta 8° básico. Por tanto, no es efectivo que no se impartirán estas clases en 7° y 8°, las cuales están incluidas en el sector "Educación Artística", nombre que se le dio en el Ajuste Curricular a Música y Arte en el decreto 256, dictado el año 2009.
El Ministerio de Educación determina cuál es el mínimo tiempo semanal que debe destinar un colegio a una asignatura y establece objetivos de aprendizaje obligatorios que deben ser cumplidos por todos los colegios. Sin perjuicio de ello, los establecimientos disponen de seis horas semanales adicionales para distribuir como lo estimen conveniente, según sean sus prioridades y sus necesidades.
A fines del año pasado se enunció públicamente un cambio del plan de estudio que afecta a 7° y 8°.
Este cambio implica que en estos cursos se deben destinar como mínimo tres horas semanales a Música y a Artes Visuales y que los colegios tienen la flexibilidad de agregar más si lo desean, pero en ningún caso se estipuló que alguna de estas asignaturas deje de ser obligatoria y, de hecho, para ambas existe un marco curricular con objetivos y contenidos que deben ser cubiertos.
Por otra parte, el ministerio ha estimulado a los establecimientos a utilizar las horas de libre disposición con clases adicionales de las asignaturas artísticas y deportivas.
Más aún, la Unidad de Curriculum del Ministerio de Educación está abocada a la tarea de reformar los programas de Música de los primeros años de enseñanza básica y que, entre otras modificaciones, se contempla un aumento de las horas obligatorias para este arte, entre 1° y 4° básico.
LORETO FONTAINE
Coordinadora Nacional Unidad de Curriculum y Evaluación Ministerio de Educación
viernes, 25 de noviembre de 2011
Hans Rosling y la lavadora maravillosa o una loa al progreso
Bien! Me gusta este sueco. Yo también creo en las personas -porque creo en Dios-. Y también, sé que hoy vivimos mucho, pero mucho mejor que ayer. Y que no hay nada más falso y perjudicial que anorar el pasado -por eso, no soy conservadora-.
jueves, 24 de noviembre de 2011
200 años de historia
Buenísimo! Gracias a @liqschile que lo twitteó;) Sobre Hans Rosling, les puedo decir que es médico, profesor de Salud internacional en el Karolinska Institutet y director de la Fundación Gapminder, en Estocolmo, Suecia. Es considerado un "gurú" de las estadísticas.
El comentario en youtube dice "Hans muestra cómo el mundo en que vivimos es radicalmente diferente de todo el mundo la mayoría de nosotros imaginamos". La verdad es que yo no tengo duda alguna que el mundo en que vivimos hoy es mucho mejor que el de hace 200 anos, o 100 o 50;) O menos tiempo;)
Un pensamiento más: esto que él hace es historia. Historia no es -como se piensa en sectores anticuados- contar anécdotas, ni saber fechas y nombres de memoria;)
El comentario en youtube dice "Hans muestra cómo el mundo en que vivimos es radicalmente diferente de todo el mundo la mayoría de nosotros imaginamos". La verdad es que yo no tengo duda alguna que el mundo en que vivimos hoy es mucho mejor que el de hace 200 anos, o 100 o 50;) O menos tiempo;)
Un pensamiento más: esto que él hace es historia. Historia no es -como se piensa en sectores anticuados- contar anécdotas, ni saber fechas y nombres de memoria;)
sábado, 19 de noviembre de 2011
Un problema de representatividad
De Andrea Chadwick, en Twitter: "Curioso caso en Chile: nos representan estudiantes que no estudian, profesores que no enseñan y trabajadores que no trabajan".
viernes, 18 de noviembre de 2011
¿Qué se enseña en la facultad de Derecho?
De Diego Goldman, excelente artículo, para pensar y comentar: ¿Qué se enseña en la facultad de Derecho?
miércoles, 2 de noviembre de 2011
lunes, 31 de octubre de 2011
Los cristianeitor
Saben lo que es? Tal vez no conozcan el término (tampoco yo lo conocía), pero probablemente, habrán visto a algunos de estos locos en acción o quizás... eres un cristianeitor... Los invito a leer: Cristianeitor en acción y Benedicto XVI les responde también a los Cristianeitor
sábado, 29 de octubre de 2011
Defendiendo a quienes hay que defender...
Les recomiendo leer Sabiendo lo que hoy sé ...y yo insisto, no en dónde están los pastores, sino dónde estaban los papás, las mamás, los tíos, las tías, los abuelos de estos ninos! y además, me pregunto: dónde están los laicos común y corrientes? han estado al lado de las víctimas de los abusos: tú... yo? hemos estado a su lado? hemos hecho algo por ellos?
Por lo menos, yo he tratado de ayudar y de estar con ellos y con sus papás (generalmente mamás...): La mesa con esquinas... Supongo que si tú hubieses sufrido abusos o hubiesen abusado de tus hijos, no te gustaría que te dejaran solo/a y además, que no te creyeran...
Por lo menos, yo he tratado de ayudar y de estar con ellos y con sus papás (generalmente mamás...): La mesa con esquinas... Supongo que si tú hubieses sufrido abusos o hubiesen abusado de tus hijos, no te gustaría que te dejaran solo/a y además, que no te creyeran...
jueves, 27 de octubre de 2011
Contra Juan Pablo II y contra el ecumenismo y el diálogo interreligioso
Esto es un asco y cuántas personas "creen estas estupideces". Llamo a poner "dedos para abajo". Supongo que todos saben quiénes son los que repiten estas tonterías... Ver también El Papa Benedicto en Asís - Diálogo interreligioso y El Papa en Asís - Un mensaje de Paz
jueves, 20 de octubre de 2011
martes, 18 de octubre de 2011
Para todos quienes idealizan la guerra
Tomados del artículo del Huffington Post, Beyond The Battlefield: New Hope, But A Long And Painful Road, For Veterans Pulled From Death's Grasp
Oooops! Lo van a tener que ver en la página de 5min.com linkeada más abajo. Se los recomiendo.
Oooops! Lo van a tener que ver en la página de 5min.com linkeada más abajo. Se los recomiendo.
lunes, 10 de octubre de 2011
Sobre Steve Jobs, de Andrés Oppenheimer
Excelente el artículo de Andrés Oppenheimer: La ventaja de Steve Jobs
Cito: Según el estudio del Banco Mundial “Haciendo Negocios, 2011”, en Estados Unidos se requieren 6 días y 6 procedimientos legales para iniciar una empresa, comparado con los 47 días y 10 procedimientos legales que se necesitan en España, 147 días y 17 procedimientos legales en Venezuela, 120 días y 15 procedimientos legales en Brasil, 26 días y 14 procedimientos legales en Argentina, y 9 días y 6 procedimientos legales en México.
En lo referido a la facilidad para obtener crédito e iniciar una empresa, Estados Unidos ocupa el sexto lugar en el mundo, Perú el puesto número 15, España y México el puesto 46, Argentina el 65, Chile el 72 y Venezuela el puesto 176, según el mismo informe.
Con respecto a la protección intelectual de las patentes —para impedir que otras personas roben una invención—, Estados Unidos ocupa el quinto lugar en el mundo, Perú el número 20, Chile el 28, México el 44, Brasil el 74, España el 93, Argentina el 109 y Venezuela el 179, según el estudio.
Aunque el informe del Banco Mundial no lo considera, otro factor importante en el caso de Jobs y otros tantos innovadores, es la tolerancia de la sociedad al fracaso individual. En muchos otros países, la carrera de Jobs hubiera terminado cuando fue despedido de Apple. Tanto sus pares profesionales como sus potenciales inversores lo hubieran considerado un fracasado, pero en la cultura de innovadores de Silicon Valley, muy pronto Jobs se reinventó y volvió al ruedo.
Mi opinión: Jobs pasará a la historia como un gran innovador, pero no coincido con los innumerables artículos que aparecieron después de su muerte, que lo describían como un genio único en su tipo. Estoy seguro de que existen otros Steve Jobs, Gates, o Zuckerbergs en potencia en muchos otros países, pero no se les permite dar rienda suelta a su talento creativo porque sus entornos no recompensan —y con frecuencia reprimen— la innovación.
En varios países europeos y en casi todos los latinoamericanos, Jobs hubiera sino uno de los tantos emprendedores frustrados que no pueden materializar sus invenciones, o uno más de los millones de pequeños empresarios que trabajan en la economía subterránea, sin poder producir nada masivamente. Y en el Estados Unidos de hoy, no sé si Jobs conseguiría la financiación necesaria para iniciar un nuevo emprendimiento.
Cito: Según el estudio del Banco Mundial “Haciendo Negocios, 2011”, en Estados Unidos se requieren 6 días y 6 procedimientos legales para iniciar una empresa, comparado con los 47 días y 10 procedimientos legales que se necesitan en España, 147 días y 17 procedimientos legales en Venezuela, 120 días y 15 procedimientos legales en Brasil, 26 días y 14 procedimientos legales en Argentina, y 9 días y 6 procedimientos legales en México.
En lo referido a la facilidad para obtener crédito e iniciar una empresa, Estados Unidos ocupa el sexto lugar en el mundo, Perú el puesto número 15, España y México el puesto 46, Argentina el 65, Chile el 72 y Venezuela el puesto 176, según el mismo informe.
Con respecto a la protección intelectual de las patentes —para impedir que otras personas roben una invención—, Estados Unidos ocupa el quinto lugar en el mundo, Perú el número 20, Chile el 28, México el 44, Brasil el 74, España el 93, Argentina el 109 y Venezuela el 179, según el estudio.
Aunque el informe del Banco Mundial no lo considera, otro factor importante en el caso de Jobs y otros tantos innovadores, es la tolerancia de la sociedad al fracaso individual. En muchos otros países, la carrera de Jobs hubiera terminado cuando fue despedido de Apple. Tanto sus pares profesionales como sus potenciales inversores lo hubieran considerado un fracasado, pero en la cultura de innovadores de Silicon Valley, muy pronto Jobs se reinventó y volvió al ruedo.
Mi opinión: Jobs pasará a la historia como un gran innovador, pero no coincido con los innumerables artículos que aparecieron después de su muerte, que lo describían como un genio único en su tipo. Estoy seguro de que existen otros Steve Jobs, Gates, o Zuckerbergs en potencia en muchos otros países, pero no se les permite dar rienda suelta a su talento creativo porque sus entornos no recompensan —y con frecuencia reprimen— la innovación.
En varios países europeos y en casi todos los latinoamericanos, Jobs hubiera sino uno de los tantos emprendedores frustrados que no pueden materializar sus invenciones, o uno más de los millones de pequeños empresarios que trabajan en la economía subterránea, sin poder producir nada masivamente. Y en el Estados Unidos de hoy, no sé si Jobs conseguiría la financiación necesaria para iniciar un nuevo emprendimiento.
viernes, 7 de octubre de 2011
Sobre Steve Jobs y la innovación
Recomiendo, de Karin Ebensperger, este excelente artículo: Jobs, EE.UU. y la innovación
Universidades hispanoparlantes
A propósito del artículo anterior (La mejor universidad de Latinoamérica ocupa el puesto número 169 en el mundo), cabe destacar que la universidad de habla hispana (hablarán castellano en ella?) mejor ubicada del ranking mundial está en el lugar número 176. Se trata de la Universidad de Barcelona, UB. Y en el puesto 169, encontramos una universidad brasilera y una mexicana (empate): la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). En el 194, hay otra universidad de Barcelona (Univ. Autónoma). Bastante más adelante, en el lugar 250, encontramos la Univ. católica de Chile. No sigo contando universidades, saquen Uds. las conclusiones...
Recuerdo que algún profesor universitario espanol, me llamó la atención de una forma bastante mal educada (en el blog de otro prof. universitario, igualmente espanol), argumentando que el ranking (todos los rankings) estaban "mal hechos", PLOP! Así, seguro que vamos a mejorar.
Recuerdo que algún profesor universitario espanol, me llamó la atención de una forma bastante mal educada (en el blog de otro prof. universitario, igualmente espanol), argumentando que el ranking (todos los rankings) estaban "mal hechos", PLOP! Así, seguro que vamos a mejorar.
La mejor universidad de Latinoamérica ocupa el puesto número 169 en el mundo
Así es, el razonamiento no es mío, nos lo hizo ver Andrés Oppenheimer en su última columna, en inglés, Latin universities index doesn’t tell full story y, en castellano, Las mejores universidades latinoamericanas
Cito: Mi opinión: El nuevo ranking latinoamericano de QS pinta un cuadro incompleto, porque no pone a las universidades de la región en un contexto mundial. El hecho es, lamentablemente, que ni siquiera la mejor universidad latinoamericana figura entre las mejores 100 del mundo en ningún ranking mundial de importancia, incluyendo el de QS.
En el ranking QS de las mejores universidades del mundo, publicado pocas semanas atrás, la Universidad de Sao Paulo —la No. 1 de Latinoamérica— ocupa el puesto 169. De manera semejante, el ranking del Suplemento de Educación superior del Times no incluye ninguna universidad latinoamericana entre las mejores 200 del mundo, y el de la Universidad de Shanghai sitúa a la Universidad de Sao Paulo en la categoría de las 100-150 mejores del mundo.
Por lo tanto, el nuevo ranking latinoamericano de QS no le hace ningún favor a América Latina. Me temo que podría alimentar la autocomplacencia. Brasil, como la octava economía más grande del mundo, tendría que tener universidades entre las primeras docenas de las mejores instituciones de educación superior del mundo.
En una economía global, las universidades latinoamericanas no deberían ser comparadas entre sí, sino con sus pares en China, Corea del Sur, Singapur y otros países cuyas universidades figuran entre las mejores 50 del mundo en todos los rankings. De otra manera, estarán compitiendo en un campeonato regional, corriendo el riesgo de quedarse cada vez más atrás de los mejores del mundo.
Antes de que lo olvide: el ranking está aquí y no hay ninguna razón para enorgullecerse...
Cito: Mi opinión: El nuevo ranking latinoamericano de QS pinta un cuadro incompleto, porque no pone a las universidades de la región en un contexto mundial. El hecho es, lamentablemente, que ni siquiera la mejor universidad latinoamericana figura entre las mejores 100 del mundo en ningún ranking mundial de importancia, incluyendo el de QS.
En el ranking QS de las mejores universidades del mundo, publicado pocas semanas atrás, la Universidad de Sao Paulo —la No. 1 de Latinoamérica— ocupa el puesto 169. De manera semejante, el ranking del Suplemento de Educación superior del Times no incluye ninguna universidad latinoamericana entre las mejores 200 del mundo, y el de la Universidad de Shanghai sitúa a la Universidad de Sao Paulo en la categoría de las 100-150 mejores del mundo.
Por lo tanto, el nuevo ranking latinoamericano de QS no le hace ningún favor a América Latina. Me temo que podría alimentar la autocomplacencia. Brasil, como la octava economía más grande del mundo, tendría que tener universidades entre las primeras docenas de las mejores instituciones de educación superior del mundo.
En una economía global, las universidades latinoamericanas no deberían ser comparadas entre sí, sino con sus pares en China, Corea del Sur, Singapur y otros países cuyas universidades figuran entre las mejores 50 del mundo en todos los rankings. De otra manera, estarán compitiendo en un campeonato regional, corriendo el riesgo de quedarse cada vez más atrás de los mejores del mundo.
Antes de que lo olvide: el ranking está aquí y no hay ninguna razón para enorgullecerse...
jueves, 29 de septiembre de 2011
La fe, los monolitos, los mazos y otros temas
De nuestro amigo Cristián Ahumada en Twitter: "Cuando la fe se expone como un monolito deja de ser fe".
Yo diría que cuando la fe se lleva como un mazo para pegar a quien no piense como nosotros, es una monstruosidad". Se da, lamentablemente mucho en blogs espanoles... Ver A Dios rezando y con el mazo dando
Yo diría que cuando la fe se lleva como un mazo para pegar a quien no piense como nosotros, es una monstruosidad". Se da, lamentablemente mucho en blogs espanoles... Ver A Dios rezando y con el mazo dando
martes, 27 de septiembre de 2011
Somos defensores de la vida
Artículo de mi amiga Jutta Burggraf y de un colega suyo, Enrique Sueiro. Publicado en Zenit en castellano, el 20.03.2010, con el título Ser y Parecer defensores de la vida.
El grado de coherencia entre lo retórico y lo real facilita un diagnóstico social determinante hoy. De ahí lo decisivo de conocer tanto la realidad como el lenguaje para comunicarla. Bien lubricado, este binomio identifica mejor dos estados tan próximos como deficientes en la opinión pública (ser sin parecer y parecer sin ser) y fomenta el ideal (ser y parecer). Además, un mayor saber permite sumarse a causas que generan unanimidad o apoyo casi total. Paradójicamente, al amparo de los mismos valores de la justicia y la vida, algunos defienden medidas, como la pena de muerte o la guerra, que otros rechazamos.
¿Cuántas formas de ver y vivir la vida? Tantas como personas. ¿Contrarios a la vida por principio? Difíciles de encontrar. ¿Defender la vida y, de hecho, atacarla? No. ¿Sólo defienden la vida quienes dicen hacerlo? Tampoco. ¿Mejorar sin cambios? Imposible.
Principios dinámicos. Un defensor de la vida en el siglo XXI, probablemente, encarna ciertas actitudes integradas con armonía. Entre otros muchos ejemplos, apoya la ampliación de derechos, sobre todo, de los más débiles. Se opone a todo lo que atenta contra la vida, como la guerra, la pena de muerte, la eutanasia, la violencia contra las mujeres, el terrorismo, el aborto y el hambre. Argumenta que el consenso social de prácticas aberrantes, como la esclavitud durante siglos, no atenúa su perversión. Defiende que cada uno es dueño de su cuerpo, pero no del que tiene al lado ni dentro. Propugna el respeto hacia los animales y condena las barbaridades cometidas contra ellos. Se implica en la defensa del medio ambiente. Aplaude a su Gobierno cuando consigue reducir las muertes por accidentes de tráfico. Recuerda a los fanáticos que no se puede obligar a nadie a hacer el bien, que "no hay pecador sin futuro ni santo sin pasado", que difícilmente cree en Dios quien desprecia la libertad. Escucha más que habla y comprende más que condena. Prefiere el "sí" al "no", el "y" al "pero", el "también" al "tampoco", el "premio" al "castigo", el "más" al "menos". El defensor ideal reconoce que también yerra y, precisamente por eso, si se equivoca, procura que sus errores sean nuevos.
Escucha comprensiva. Solemos hablar demasiado al tratar de atraer a los demás a nuestro modo de pensar, cuando deberían hablar primero ellos, que saben más que nosotros de sus problemas, luchas y sufrimientos. Es preciso crear un clima en el que puedan expresarse sin milimetrar sus palabras y mostrar sus debilidades sin temor a que se les censure. Paradigmático el caso de Mary, una adolescente desesperada que se había quedado embarazada y sufría fuertes presiones para abortar. Durante semanas buscó ayuda, sin saber a quién dirigirse. Al hablar con ella y preguntarle por qué no había acudido a una amiga que colaboraba fervorosamente en una asociación pro vida, respondió: "Imposible. No puedo hablar con ella sobre estos temas. Sería un escándalo para ella. Nuestra amistad acabaría". Cuando alguien se halla en las profundidades del dolor, ¿no es precisamente el amigo, la amiga, quien debe luchar por y con esa persona? "Sé solidario con los otros, sobre todo, cuando sean culpables", reza un proverbio francés. El comentario mordaz o cínico no ayuda, sino que hunde al otro todavía más en la miseria. En cambio, si nota un verdadero interés, una auténtica preocupación por su persona y situación, puede reaccionar favorablemente. La comprensión surte un efecto sanante.
Apertura mental. Ante la masificación y el anonimato de nuestra época, necesitamos lugares cálidos, espacios en los que sentirnos como en casa. Con amigos surge la confianza, la experiencia del hogar. Para muchos, la amistad es su hogar y su patria en medio de una tierra sin patria ni hogar. Cuánto enriquece tener amigos de otros partidos políticos, otras profesiones, religiones, nacionalidades y culturas. Ser y parecer abierto abre un mar sin orillas. Tratar y querer a la gente más variada amplía la mente y ensancha el corazón. Alguien así recibe mucho y entrega más. Es quien mejor puede orientar a los que parecen encontrarse sin salida.
Ciencia y libertad. Quien defiende la vida siempre quiere saber más, sin miedo, busca la verdad, se oxigena con la libertad propia y ajena. Apuesta por la ciencia, al tiempo que es consciente de realidades tan ciertas como indemostrables científicamente, como el cariño. La coacción puede evitar males (muerte de inocentes), pero es un medio inadecuado para conducir a alguien hacia el bien. Un cambio violento no suele ser profundo ni duradero. Lo ilustra la fábula del sol y el viento en su discusión acerca de cuál era más fuerte. El viento dijo: "¿Ves aquel chico envuelto en una capa? Te apuesto a que le haré quitar la capa antes que tú". Comenzó a soplar con enorme fuerza, hasta convertirse casi en ciclón. Cuanto más soplaba, más se envolvía el chico en su capa. Por fin, el viento cesó y se declaró vencido. Entonces salió el sol y sonrió al chico, quien, poco después, acalorado, se quitó la capa. La suavidad es más poderosa que la furia. El corazón supone una vía para llegar a la razón de otra persona. Si nos rechaza, no podemos hacer nada. Si percibe que la queremos de verdad, que es especial e importante para nosotros, y que le deseamos ser plenamente feliz, entonces surge la posibilidad de una relación amistosa, en la que cada uno escucha al otro y todos aprenden mutuamente.
Motivar y decepcionar puede conseguirse con lo que se dice, lo que se hace, lo que no se dice y lo que no se hace. Repetir frases trilladas suele minar la escucha. No deberíamos olvidar que las palabras y hasta los mejores ejemplos se desgastan con el uso excesivo. Los argumentos a favor de la vida, utilizados con frecuencia y en tantos contextos, pueden acabar desactivados. Necesitamos una fidelidad creativa a principios comunes, de manera que seamos y parezcamos defensores de la vida, de todas las vidas.
El grado de coherencia entre lo retórico y lo real facilita un diagnóstico social determinante hoy. De ahí lo decisivo de conocer tanto la realidad como el lenguaje para comunicarla. Bien lubricado, este binomio identifica mejor dos estados tan próximos como deficientes en la opinión pública (ser sin parecer y parecer sin ser) y fomenta el ideal (ser y parecer). Además, un mayor saber permite sumarse a causas que generan unanimidad o apoyo casi total. Paradójicamente, al amparo de los mismos valores de la justicia y la vida, algunos defienden medidas, como la pena de muerte o la guerra, que otros rechazamos.
¿Cuántas formas de ver y vivir la vida? Tantas como personas. ¿Contrarios a la vida por principio? Difíciles de encontrar. ¿Defender la vida y, de hecho, atacarla? No. ¿Sólo defienden la vida quienes dicen hacerlo? Tampoco. ¿Mejorar sin cambios? Imposible.
Principios dinámicos. Un defensor de la vida en el siglo XXI, probablemente, encarna ciertas actitudes integradas con armonía. Entre otros muchos ejemplos, apoya la ampliación de derechos, sobre todo, de los más débiles. Se opone a todo lo que atenta contra la vida, como la guerra, la pena de muerte, la eutanasia, la violencia contra las mujeres, el terrorismo, el aborto y el hambre. Argumenta que el consenso social de prácticas aberrantes, como la esclavitud durante siglos, no atenúa su perversión. Defiende que cada uno es dueño de su cuerpo, pero no del que tiene al lado ni dentro. Propugna el respeto hacia los animales y condena las barbaridades cometidas contra ellos. Se implica en la defensa del medio ambiente. Aplaude a su Gobierno cuando consigue reducir las muertes por accidentes de tráfico. Recuerda a los fanáticos que no se puede obligar a nadie a hacer el bien, que "no hay pecador sin futuro ni santo sin pasado", que difícilmente cree en Dios quien desprecia la libertad. Escucha más que habla y comprende más que condena. Prefiere el "sí" al "no", el "y" al "pero", el "también" al "tampoco", el "premio" al "castigo", el "más" al "menos". El defensor ideal reconoce que también yerra y, precisamente por eso, si se equivoca, procura que sus errores sean nuevos.
Escucha comprensiva. Solemos hablar demasiado al tratar de atraer a los demás a nuestro modo de pensar, cuando deberían hablar primero ellos, que saben más que nosotros de sus problemas, luchas y sufrimientos. Es preciso crear un clima en el que puedan expresarse sin milimetrar sus palabras y mostrar sus debilidades sin temor a que se les censure. Paradigmático el caso de Mary, una adolescente desesperada que se había quedado embarazada y sufría fuertes presiones para abortar. Durante semanas buscó ayuda, sin saber a quién dirigirse. Al hablar con ella y preguntarle por qué no había acudido a una amiga que colaboraba fervorosamente en una asociación pro vida, respondió: "Imposible. No puedo hablar con ella sobre estos temas. Sería un escándalo para ella. Nuestra amistad acabaría". Cuando alguien se halla en las profundidades del dolor, ¿no es precisamente el amigo, la amiga, quien debe luchar por y con esa persona? "Sé solidario con los otros, sobre todo, cuando sean culpables", reza un proverbio francés. El comentario mordaz o cínico no ayuda, sino que hunde al otro todavía más en la miseria. En cambio, si nota un verdadero interés, una auténtica preocupación por su persona y situación, puede reaccionar favorablemente. La comprensión surte un efecto sanante.
Apertura mental. Ante la masificación y el anonimato de nuestra época, necesitamos lugares cálidos, espacios en los que sentirnos como en casa. Con amigos surge la confianza, la experiencia del hogar. Para muchos, la amistad es su hogar y su patria en medio de una tierra sin patria ni hogar. Cuánto enriquece tener amigos de otros partidos políticos, otras profesiones, religiones, nacionalidades y culturas. Ser y parecer abierto abre un mar sin orillas. Tratar y querer a la gente más variada amplía la mente y ensancha el corazón. Alguien así recibe mucho y entrega más. Es quien mejor puede orientar a los que parecen encontrarse sin salida.
Ciencia y libertad. Quien defiende la vida siempre quiere saber más, sin miedo, busca la verdad, se oxigena con la libertad propia y ajena. Apuesta por la ciencia, al tiempo que es consciente de realidades tan ciertas como indemostrables científicamente, como el cariño. La coacción puede evitar males (muerte de inocentes), pero es un medio inadecuado para conducir a alguien hacia el bien. Un cambio violento no suele ser profundo ni duradero. Lo ilustra la fábula del sol y el viento en su discusión acerca de cuál era más fuerte. El viento dijo: "¿Ves aquel chico envuelto en una capa? Te apuesto a que le haré quitar la capa antes que tú". Comenzó a soplar con enorme fuerza, hasta convertirse casi en ciclón. Cuanto más soplaba, más se envolvía el chico en su capa. Por fin, el viento cesó y se declaró vencido. Entonces salió el sol y sonrió al chico, quien, poco después, acalorado, se quitó la capa. La suavidad es más poderosa que la furia. El corazón supone una vía para llegar a la razón de otra persona. Si nos rechaza, no podemos hacer nada. Si percibe que la queremos de verdad, que es especial e importante para nosotros, y que le deseamos ser plenamente feliz, entonces surge la posibilidad de una relación amistosa, en la que cada uno escucha al otro y todos aprenden mutuamente.
Motivar y decepcionar puede conseguirse con lo que se dice, lo que se hace, lo que no se dice y lo que no se hace. Repetir frases trilladas suele minar la escucha. No deberíamos olvidar que las palabras y hasta los mejores ejemplos se desgastan con el uso excesivo. Los argumentos a favor de la vida, utilizados con frecuencia y en tantos contextos, pueden acabar desactivados. Necesitamos una fidelidad creativa a principios comunes, de manera que seamos y parezcamos defensores de la vida, de todas las vidas.
¿Por qué ha disminuido la violencia?
Después de La viloencia, vencida el autor, Steven Pinker, se refiera a las causas, da una explicación de la disminución de la violencia, que me parece bastante convincente (es bastante norteamericano, en todo caso). Cito:
¿Por qué ha disminuido la violencia de manera tan dramática durante tanto tiempo? ¿Es porque la violencia ha sido literalmente criado fuera de nosotros, dejándonos más pacífico por naturaleza?
Esto parece poco probable. La evolución tiene un límite de velocidad se mide en generaciones, y muchos de estos descensos se han desarrollado durante décadas o incluso años. Los niños siguen a patear, morder y golpear, los niños pequeños siguen desempeñando a la pelea, la gente de todas las edades siguen snipe y discuten, y la mayoría de ellos continúan albergando fantasías violentas y para disfrutar del entretenimiento violento.
Es más probable que la naturaleza humana siempre ha formado una inclinación hacia la violencia y las inclinaciones que contrarrestarlos, tales como auto-control, la empatía, la equidad y la razón-lo que Abraham Lincoln llamó "los mejores ángeles de nuestra naturaleza". La violencia ha disminuido debido a las circunstancias históricas han favorecido cada vez más nuestros mejores ángeles.
La más obvia de estas fuerzas ha sido la pacificación del estado, con su monopolio del uso legítimo de la fuerza. Un poder judicial desinteresada y la policía pueden calmar la tentación de atacar a la explotación, inhibir el impulso de venganza y evitar los sesgos de auto-servicio que hacen que todas las partes en una controversia creen que están en el lado de los ángeles.
Tenemos pruebas de los efectos de la pacificación del gobierno en la forma en que las tasas de homicidio se redujo después de la expansión y consolidación de los Estados en las sociedades tribales y en la Europa medieval. Y podemos ver la película a la inversa, cuando estalla la violencia en las zonas de la anarquía, como el salvaje oeste, los estados fallidos y en los barrios controlados por las mafias y las bandas callejeras, que no puede llamar al 911 o presentar una demanda para resolver sus conflictos, pero tienen que administrar su propia justicia en términos generales.
Otra fuerza de pacificación ha sido el comercio, un juego en el que todos pueden ganar. Como el progreso tecnológico permite el intercambio de bienes e ideas sobre distancias más largas y entre los grupos más grandes de los socios comerciales, otras personas se vuelven más valiosos vivos que muertos. Pasan de ser blanco de la demonización y deshumanización de los socios potenciales en el altruismo recíproco.
Por ejemplo, aunque la relación actual entre Estados Unidos y China está lejos de ser cálida, no es probable que declarar la guerra a ellos o viceversa. La moral a un lado, hacen mucho de nuestras cosas, y les debemos mucho dinero.
Un tercer conciliador ha sido el cosmopolitismo, la expansión de la población pequeños mundos parroquial través de la alfabetización, la movilidad, la educación, la ciencia, la historia del periodismo y los medios de comunicación. Estas formas de la realidad virtual puede hacer que la gente tome la perspectiva de las personas a diferencia de ellos y de ensanchar su círculo de compasión para abrazar.
Estas tecnologías también han impulsado la expansión de la racionalidad y la objetividad en los asuntos humanos. La gente ahora es menos probable que los privilegios de sus propios intereses por sobre los de los demás. Que reflexionar más sobre la forma de vivir y pensar en cómo podría ser mejor. La violencia es a menudo un nuevo marco de un problema a resolver y no como un concurso para ganar. Dedicamos cada vez más de nuestra capacidad intelectual para guiar a nuestros mejores ángeles. Probablemente no es coincidencia que la Revolución humanitaria se produce justo después de la Edad de la Razón y la Ilustración, que la Larga Paz y las revoluciones de los derechos coincidió con la aldea global electrónica.
Cualquiera que sea su causa, las consecuencias de la disminución histórica de la violencia son profundas. Así que mucho depende de si vemos nuestra era como una pesadilla de la delincuencia, el terrorismo, el genocidio y la guerra o como un período que, a la luz de los hechos históricos y estadísticos, es bendecido por los niveles sin precedentes de la convivencia pacífica.
Portadores de buenas noticias a menudo se aconseja a mantener la boca cerrada, para evitar que la gente se calma en la complacencia. Sin embargo, esta prescripción puede ser al revés. El descubrimiento de que menos personas son víctimas de la violencia pueden frustrar el cinismo entre los lectores de noticias de la compasión-fatigado que de lo contrario podría pensar que las partes peligrosas del mundo son los agujeros irremediable infierno. Y una mejor comprensión de lo que llevó a los números de abajo nos puede orientar hacia hacer las cosas que hacen que las personas en mejor situación en lugar de felicitarnos de cómo estamos moral.
Como uno se da cuenta de la disminución histórica de la violencia, el mundo comienza a ser diferente. El pasado parece menos inocente, el presente menos siniestro. Uno empieza a apreciar los pequeños regalos de la convivencia que hubiera parecido utópico a nuestros antepasados: la familia interracial jugando en el parque...
Para todas las tribulaciones en nuestra vida, para todos los problemas que quedan en el mundo, la disminución de la violencia es un logro que podemos saborear y un impulso para valorar las fuerzas de la civilización y la ilustración que lo hizo posible.
¿Por qué ha disminuido la violencia de manera tan dramática durante tanto tiempo? ¿Es porque la violencia ha sido literalmente criado fuera de nosotros, dejándonos más pacífico por naturaleza?
Esto parece poco probable. La evolución tiene un límite de velocidad se mide en generaciones, y muchos de estos descensos se han desarrollado durante décadas o incluso años. Los niños siguen a patear, morder y golpear, los niños pequeños siguen desempeñando a la pelea, la gente de todas las edades siguen snipe y discuten, y la mayoría de ellos continúan albergando fantasías violentas y para disfrutar del entretenimiento violento.
Es más probable que la naturaleza humana siempre ha formado una inclinación hacia la violencia y las inclinaciones que contrarrestarlos, tales como auto-control, la empatía, la equidad y la razón-lo que Abraham Lincoln llamó "los mejores ángeles de nuestra naturaleza". La violencia ha disminuido debido a las circunstancias históricas han favorecido cada vez más nuestros mejores ángeles.
La más obvia de estas fuerzas ha sido la pacificación del estado, con su monopolio del uso legítimo de la fuerza. Un poder judicial desinteresada y la policía pueden calmar la tentación de atacar a la explotación, inhibir el impulso de venganza y evitar los sesgos de auto-servicio que hacen que todas las partes en una controversia creen que están en el lado de los ángeles.
Tenemos pruebas de los efectos de la pacificación del gobierno en la forma en que las tasas de homicidio se redujo después de la expansión y consolidación de los Estados en las sociedades tribales y en la Europa medieval. Y podemos ver la película a la inversa, cuando estalla la violencia en las zonas de la anarquía, como el salvaje oeste, los estados fallidos y en los barrios controlados por las mafias y las bandas callejeras, que no puede llamar al 911 o presentar una demanda para resolver sus conflictos, pero tienen que administrar su propia justicia en términos generales.
Otra fuerza de pacificación ha sido el comercio, un juego en el que todos pueden ganar. Como el progreso tecnológico permite el intercambio de bienes e ideas sobre distancias más largas y entre los grupos más grandes de los socios comerciales, otras personas se vuelven más valiosos vivos que muertos. Pasan de ser blanco de la demonización y deshumanización de los socios potenciales en el altruismo recíproco.
Por ejemplo, aunque la relación actual entre Estados Unidos y China está lejos de ser cálida, no es probable que declarar la guerra a ellos o viceversa. La moral a un lado, hacen mucho de nuestras cosas, y les debemos mucho dinero.
Un tercer conciliador ha sido el cosmopolitismo, la expansión de la población pequeños mundos parroquial través de la alfabetización, la movilidad, la educación, la ciencia, la historia del periodismo y los medios de comunicación. Estas formas de la realidad virtual puede hacer que la gente tome la perspectiva de las personas a diferencia de ellos y de ensanchar su círculo de compasión para abrazar.
Estas tecnologías también han impulsado la expansión de la racionalidad y la objetividad en los asuntos humanos. La gente ahora es menos probable que los privilegios de sus propios intereses por sobre los de los demás. Que reflexionar más sobre la forma de vivir y pensar en cómo podría ser mejor. La violencia es a menudo un nuevo marco de un problema a resolver y no como un concurso para ganar. Dedicamos cada vez más de nuestra capacidad intelectual para guiar a nuestros mejores ángeles. Probablemente no es coincidencia que la Revolución humanitaria se produce justo después de la Edad de la Razón y la Ilustración, que la Larga Paz y las revoluciones de los derechos coincidió con la aldea global electrónica.
Cualquiera que sea su causa, las consecuencias de la disminución histórica de la violencia son profundas. Así que mucho depende de si vemos nuestra era como una pesadilla de la delincuencia, el terrorismo, el genocidio y la guerra o como un período que, a la luz de los hechos históricos y estadísticos, es bendecido por los niveles sin precedentes de la convivencia pacífica.
Portadores de buenas noticias a menudo se aconseja a mantener la boca cerrada, para evitar que la gente se calma en la complacencia. Sin embargo, esta prescripción puede ser al revés. El descubrimiento de que menos personas son víctimas de la violencia pueden frustrar el cinismo entre los lectores de noticias de la compasión-fatigado que de lo contrario podría pensar que las partes peligrosas del mundo son los agujeros irremediable infierno. Y una mejor comprensión de lo que llevó a los números de abajo nos puede orientar hacia hacer las cosas que hacen que las personas en mejor situación en lugar de felicitarnos de cómo estamos moral.
Como uno se da cuenta de la disminución histórica de la violencia, el mundo comienza a ser diferente. El pasado parece menos inocente, el presente menos siniestro. Uno empieza a apreciar los pequeños regalos de la convivencia que hubiera parecido utópico a nuestros antepasados: la familia interracial jugando en el parque...
Para todas las tribulaciones en nuestra vida, para todos los problemas que quedan en el mundo, la disminución de la violencia es un logro que podemos saborear y un impulso para valorar las fuerzas de la civilización y la ilustración que lo hizo posible.
La violencia, vencida
El artículo del profesor de psicología de Harvard, Steven Pinker en el Wall Street Journal, twitteado por Evgeny Morozov (@evgenymorozov): Violence Vanquished
Cito: el mundo del pasado era mucho peor. La violencia ha ido en declive desde hace miles de años, y hoy podemos estar viviendo en la época más pacífica en la existencia de nuestra especie.
El descenso, sin duda, no ha sido fácil. No ha traído la violencia a cero, y no es garantía de continuidad. Pero se trata de un desarrollo histórico persistente, visible en las escalas de miles de años y años, a partir de las guerras o de los azotes de los niños.
...primero fue un proceso de pacificación: la transición de la anarquía de las sociedades de caza, recolección y horticultura en el que nuestra especie pasó la mayor parte de su historia evolutiva de las civilizaciones agrícolas en primer lugar, con las ciudades y los gobiernos, a partir de hace unos 5.000 años.
Durante siglos, los teóricos sociales como Hobbes y Rousseau especuló desde sus sillones de lo que era la vida en un "estado de naturaleza"... las tasas de violencia por parte de la proporción de esqueletos de antiguos sitios con golpeó en los cráneos, puntas de flecha incrustadas decapitaciones o en los huesos. Y etnógrafos pueda hacer el conteo de las causas de muerte en los pueblos tribales que recientemente han vivido fuera del control del Estado.
Estas investigaciones muestran que, en promedio, alrededor del 15% de las personas en épocas preestatales murieron de forma violenta, en comparación con el 3% de los ciudadanos de los primeros estados. La violencia tribal comúnmente desaparece cuando un estado o imperio impone un control sobre un territorio, dando lugar a los diversos "paxes" (Romana, Islamica, Británica, etc) que son familiares para los lectores de la historia...
La segunda caída de la violencia fue un proceso civilizatorio que es el mejor documentado en Europa. Los registros históricos muestran que entre la Baja Edad Media y el siglo 20, los países europeos vieron a 10 - a la disminución de 50 veces en sus tasas de homicidio...
Los historiadores atribuyen este descenso a la consolidación de un mosaico de territorios feudales en grandes reinos con una autoridad centralizada y una infraestructura de comercio. De justicia penal fue nacionalizada, y de suma cero saqueo dio paso a la suma positiva del comercio. La gente cada vez más controlado sus impulsos y tratado de cooperar con sus vecinos.
La tercera transición, a veces llamada la Revolución Humanitario, se quitó con la Ilustración. Los gobiernos y las iglesias había mantenido fin de castigar a los inconformes con la mutilación, la tortura y horrible de la ejecución, tales como la quema, rompiendo, destripamiento, el empalamiento y aserrado por la mitad. El siglo 18 vio la abolición generalizada de la tortura judicial, incluida la prohibición de la famosa "castigo cruel e inusual" en la octava enmienda de la Constitución de los EE.UU..
Al mismo tiempo, muchos países comenzaron a reducir gradualmente su lista de crímenes capitales de los cientos (incluida la caza furtiva, la sodomía, la brujería y la falsificación) a solo asesinato y traición. Y una ola creciente de países habían suprimido los deportes de sangre, duelos, caza de brujas, la persecución religiosa, el despotismo y la esclavitud absoluta...
La transición es el cuarto gran respiro de la guerra entre las principales que hemos visto desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Los historiadores a veces se refieren a ella como la Larga Paz...
hace siglos, las grandes potencias estaban casi siempre en guerra, y hasta hace muy poco, los países de Europa occidental tienden a iniciar dos o tres nuevas guerras cada año. El cliché de que el siglo 20 fue "el más violento de la historia" hace caso omiso de la segunda mitad del siglo (y puede incluso no ser cierto en la primera mitad, si se calcula las muertes violentas como proporción de la población mundial).
Aunque es tentador atribuir la Larga Paz a la disuasión nuclear, los Estados no nucleares desarrollados han dejado de luchar entre sí, así. Los politólogos punto en lugar de crecimiento de la democracia, el comercio y las organizaciones internacionales, todo lo cual, la evidencia estadística muestra, reducir la probabilidad de conflicto. También la valoración de crédito el aumento de la vida humana sobre la grandeza nacional, una lección duramente ganada de dos guerras mundiales.
La quinta tendencia, que yo llamo la nueva paz, implica la guerra en el mundo en su conjunto, incluyendo a las naciones en desarrollo. Desde 1946, varias organizaciones han seguido el número de conflictos armados y su costo humano en todo el mundo. La mala noticia es que durante varias décadas, la disminución de las guerras interestatales fue acompañado por una protuberancia de las guerras civiles, como los países de reciente independencia fueron liderados por gobiernos ineptos, cuestionada por grupos insurgentes y armados por las superpotencias guerra fría...
La causa más inmediata de esta Nueva Paz fue la caída del comunismo, que puso fin a la guerras de poder en el mundo en desarrollo, alimentada por las superpotencias y desacreditada ideología genocida que había justificado el sacrificio de un gran número de huevos para hacer una tortilla de utópico. Otro factor fue la expansión de las fuerzas de mantenimiento de la paz internacional, que realmente mantener la paz no siempre, pero mucho más frecuentemente que cuando los adversarios se dejan de luchar hasta el final...
Cito: el mundo del pasado era mucho peor. La violencia ha ido en declive desde hace miles de años, y hoy podemos estar viviendo en la época más pacífica en la existencia de nuestra especie.
El descenso, sin duda, no ha sido fácil. No ha traído la violencia a cero, y no es garantía de continuidad. Pero se trata de un desarrollo histórico persistente, visible en las escalas de miles de años y años, a partir de las guerras o de los azotes de los niños.
...primero fue un proceso de pacificación: la transición de la anarquía de las sociedades de caza, recolección y horticultura en el que nuestra especie pasó la mayor parte de su historia evolutiva de las civilizaciones agrícolas en primer lugar, con las ciudades y los gobiernos, a partir de hace unos 5.000 años.
Durante siglos, los teóricos sociales como Hobbes y Rousseau especuló desde sus sillones de lo que era la vida en un "estado de naturaleza"... las tasas de violencia por parte de la proporción de esqueletos de antiguos sitios con golpeó en los cráneos, puntas de flecha incrustadas decapitaciones o en los huesos. Y etnógrafos pueda hacer el conteo de las causas de muerte en los pueblos tribales que recientemente han vivido fuera del control del Estado.
Estas investigaciones muestran que, en promedio, alrededor del 15% de las personas en épocas preestatales murieron de forma violenta, en comparación con el 3% de los ciudadanos de los primeros estados. La violencia tribal comúnmente desaparece cuando un estado o imperio impone un control sobre un territorio, dando lugar a los diversos "paxes" (Romana, Islamica, Británica, etc) que son familiares para los lectores de la historia...
La segunda caída de la violencia fue un proceso civilizatorio que es el mejor documentado en Europa. Los registros históricos muestran que entre la Baja Edad Media y el siglo 20, los países europeos vieron a 10 - a la disminución de 50 veces en sus tasas de homicidio...
Los historiadores atribuyen este descenso a la consolidación de un mosaico de territorios feudales en grandes reinos con una autoridad centralizada y una infraestructura de comercio. De justicia penal fue nacionalizada, y de suma cero saqueo dio paso a la suma positiva del comercio. La gente cada vez más controlado sus impulsos y tratado de cooperar con sus vecinos.
La tercera transición, a veces llamada la Revolución Humanitario, se quitó con la Ilustración. Los gobiernos y las iglesias había mantenido fin de castigar a los inconformes con la mutilación, la tortura y horrible de la ejecución, tales como la quema, rompiendo, destripamiento, el empalamiento y aserrado por la mitad. El siglo 18 vio la abolición generalizada de la tortura judicial, incluida la prohibición de la famosa "castigo cruel e inusual" en la octava enmienda de la Constitución de los EE.UU..
Al mismo tiempo, muchos países comenzaron a reducir gradualmente su lista de crímenes capitales de los cientos (incluida la caza furtiva, la sodomía, la brujería y la falsificación) a solo asesinato y traición. Y una ola creciente de países habían suprimido los deportes de sangre, duelos, caza de brujas, la persecución religiosa, el despotismo y la esclavitud absoluta...
La transición es el cuarto gran respiro de la guerra entre las principales que hemos visto desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Los historiadores a veces se refieren a ella como la Larga Paz...
hace siglos, las grandes potencias estaban casi siempre en guerra, y hasta hace muy poco, los países de Europa occidental tienden a iniciar dos o tres nuevas guerras cada año. El cliché de que el siglo 20 fue "el más violento de la historia" hace caso omiso de la segunda mitad del siglo (y puede incluso no ser cierto en la primera mitad, si se calcula las muertes violentas como proporción de la población mundial).
Aunque es tentador atribuir la Larga Paz a la disuasión nuclear, los Estados no nucleares desarrollados han dejado de luchar entre sí, así. Los politólogos punto en lugar de crecimiento de la democracia, el comercio y las organizaciones internacionales, todo lo cual, la evidencia estadística muestra, reducir la probabilidad de conflicto. También la valoración de crédito el aumento de la vida humana sobre la grandeza nacional, una lección duramente ganada de dos guerras mundiales.
La quinta tendencia, que yo llamo la nueva paz, implica la guerra en el mundo en su conjunto, incluyendo a las naciones en desarrollo. Desde 1946, varias organizaciones han seguido el número de conflictos armados y su costo humano en todo el mundo. La mala noticia es que durante varias décadas, la disminución de las guerras interestatales fue acompañado por una protuberancia de las guerras civiles, como los países de reciente independencia fueron liderados por gobiernos ineptos, cuestionada por grupos insurgentes y armados por las superpotencias guerra fría...
La causa más inmediata de esta Nueva Paz fue la caída del comunismo, que puso fin a la guerras de poder en el mundo en desarrollo, alimentada por las superpotencias y desacreditada ideología genocida que había justificado el sacrificio de un gran número de huevos para hacer una tortilla de utópico. Otro factor fue la expansión de las fuerzas de mantenimiento de la paz internacional, que realmente mantener la paz no siempre, pero mucho más frecuentemente que cuando los adversarios se dejan de luchar hasta el final...
lunes, 26 de septiembre de 2011
¿El mundo está mejor o peor?
Pienso que el tango (♪ ♫ ♪ ♫ el mundo es y será una porquería ♪♪ ♫♪) no tiene razón, la razón la tiene Andy Oppenheimer ¿El mundo está mejor o peor? Ojo, son dos páginas.
jueves, 22 de septiembre de 2011
Sobre el aborto terapéutico
Con el título Aborto: la gran paradoja, el Mercurio publicó ayer una carta de la Dra. Gloria Valdés Stromilli, miembro de Número de la Academia Chilena de Medicina. La Dra. Valdés me autorizó expresamente a publicarla en mis blogs y a difundirla, lo hago aquí con mucho gusto y agradeciéndole su gentileza y defensa de la vida humana. Pienso en un παράδοξον
Señor Director:
Cuesta en el momento actual entender que se haya repuesto en el Parlamento la discusión de la Ley de Aborto Terapéutico, para apoyar la interrupción de embarazo que potencialmente puede poner en riesgo la vida de la madre.
Cuando el dolor y los esfuerzos que se realizan para recuperar los cuerpos de las 21 víctimas del accidente de Juan Fernández reafirman el valor de cada vida humana.
Cuando el progreso tecnológico permite distinguir que a las tres y media semanas después de la concepción el embrión se diferencia claramente de los tejidos maternos, y que 11 semanas y media después posee un sistema nervioso, y es capaz de reaccionar a estímulos. Cuando este mismo progreso está permitiendo tratar in utero condiciones que ponen en riesgo la vida fetal, o reconocer anomalías incompatibles con la vida como anencefalia (4.5 en 10 mil nacidos vivos) o agenesia renal (2.3 en 10 mil nacidos vivos), con el fin de que los padres puedan prepararse para abreviar el embarazo y darle al niño la posibilidad de morir en sus brazos.
Cuando el sistema de salud ha desarrollado el Plan de Garantías Explícitas, una estrategia para cubrir en forma completa las enfermedades más prevalentes como cardiopatías congénitas, para detectar y manejar precozmente el cáncer de cuello uterino (que afectaría a un caso en 2.200 embarazos), y para prevenir el deterioro de la función renal, condiciones que podrían afectarse con el embarazo, y que durante este requieren vigilancia multidisciplinaria y tratamientos de excepción.
Cuando las posibilidades de anticoncepción no abortiva son múltiples y permiten prevenir el embarazo en mujeres con diagnóstico previo de enfermedades que pueden exacerbarse, o poner en riesgo al embarazo. Cuando tenemos la posibilidad de manejar exitosamente al niño que nace prematuramente para adelantar en la madre un tratamiento contraindicado durante el embarazo. Cuando un gran número de parejas infértiles, y los especialistas que los tratan, realizan inmensos esfuerzos para lograr un embarazo.
Hay que reconocer que existen condiciones, como la enfermedad de Marfán (que afecta a 1 de 10 mil a 20 mil individuos), y enfermedades inmunológicas del tejido conectivo que acarrean alto riesgo a la madre, pero estas patologías tienen una expresión clínica evidente. Tenemos experiencia nacional que la hipertensión pulmonar, una condición que se señala como de alto riesgo para la madre, puede ser manejada en forma multidisciplinaria, sin perjuicio de la salud de la madre o de su hijo. También con la factibilidad de manejar el embarazo en mujeres sometidas a diálisis. Queda el embarazo producto de una violación, pero frente a la mayor agresión física y emocional que un hombre puede cometer contra una mujer, tenemos como sociedad que encontrar una forma de prevenirla, se acompañe o no de embarazo.
Ojalá la discusión de este proyecto de ley no se limite a la discusión parlamentaria, sino que promueva un amplio análisis social. He tratado de dimensionar el problema para demostrar que esta ley estaría genuinamente legislando para excepciones, y potencialmente puede abrir la puerta a indicaciones con límites imprecisos como el compromiso psíquico materno.
Ante una tasa de natalidad en descenso y al envejecimiento de la población, definir quién puede nacer y quién representa un riesgo que no sólo afecta a las personas directamente involucrada, sino a la sociedad entera.
Señor Director:
Cuesta en el momento actual entender que se haya repuesto en el Parlamento la discusión de la Ley de Aborto Terapéutico, para apoyar la interrupción de embarazo que potencialmente puede poner en riesgo la vida de la madre.
Cuando el dolor y los esfuerzos que se realizan para recuperar los cuerpos de las 21 víctimas del accidente de Juan Fernández reafirman el valor de cada vida humana.
Cuando el progreso tecnológico permite distinguir que a las tres y media semanas después de la concepción el embrión se diferencia claramente de los tejidos maternos, y que 11 semanas y media después posee un sistema nervioso, y es capaz de reaccionar a estímulos. Cuando este mismo progreso está permitiendo tratar in utero condiciones que ponen en riesgo la vida fetal, o reconocer anomalías incompatibles con la vida como anencefalia (4.5 en 10 mil nacidos vivos) o agenesia renal (2.3 en 10 mil nacidos vivos), con el fin de que los padres puedan prepararse para abreviar el embarazo y darle al niño la posibilidad de morir en sus brazos.
Cuando el sistema de salud ha desarrollado el Plan de Garantías Explícitas, una estrategia para cubrir en forma completa las enfermedades más prevalentes como cardiopatías congénitas, para detectar y manejar precozmente el cáncer de cuello uterino (que afectaría a un caso en 2.200 embarazos), y para prevenir el deterioro de la función renal, condiciones que podrían afectarse con el embarazo, y que durante este requieren vigilancia multidisciplinaria y tratamientos de excepción.
Cuando las posibilidades de anticoncepción no abortiva son múltiples y permiten prevenir el embarazo en mujeres con diagnóstico previo de enfermedades que pueden exacerbarse, o poner en riesgo al embarazo. Cuando tenemos la posibilidad de manejar exitosamente al niño que nace prematuramente para adelantar en la madre un tratamiento contraindicado durante el embarazo. Cuando un gran número de parejas infértiles, y los especialistas que los tratan, realizan inmensos esfuerzos para lograr un embarazo.
Hay que reconocer que existen condiciones, como la enfermedad de Marfán (que afecta a 1 de 10 mil a 20 mil individuos), y enfermedades inmunológicas del tejido conectivo que acarrean alto riesgo a la madre, pero estas patologías tienen una expresión clínica evidente. Tenemos experiencia nacional que la hipertensión pulmonar, una condición que se señala como de alto riesgo para la madre, puede ser manejada en forma multidisciplinaria, sin perjuicio de la salud de la madre o de su hijo. También con la factibilidad de manejar el embarazo en mujeres sometidas a diálisis. Queda el embarazo producto de una violación, pero frente a la mayor agresión física y emocional que un hombre puede cometer contra una mujer, tenemos como sociedad que encontrar una forma de prevenirla, se acompañe o no de embarazo.
Ojalá la discusión de este proyecto de ley no se limite a la discusión parlamentaria, sino que promueva un amplio análisis social. He tratado de dimensionar el problema para demostrar que esta ley estaría genuinamente legislando para excepciones, y potencialmente puede abrir la puerta a indicaciones con límites imprecisos como el compromiso psíquico materno.
Ante una tasa de natalidad en descenso y al envejecimiento de la población, definir quién puede nacer y quién representa un riesgo que no sólo afecta a las personas directamente involucrada, sino a la sociedad entera.
miércoles, 21 de septiembre de 2011
Ayer subió el DAX
Hoy me acordé de mi post No a las noticias positivas, ya que me impresiona que demasiados medios serios, sólo hacen de una noticia relativamente negativa, una noticia. Por ej., ayer subió el DAX en un 3% y esto, pese a la baja de calificación de la solvencia de Italia por parte de Standard & Poor's.
Por supuesto que no soy tan ingenua como para creer que toda alza del DAX es buena... No es así. Pero si ayer, el DAX hubiese bajado, estoy segura que habría sido anunciado por la prensa no alemana como una muestra más de "lo mal que está Europa".
El DAX no bajó ayer, sino que subió, pese a Italia y pese a que otro PIGS, Espana, ayer pagó más altos intereses -más aún- por sus bonos, simplemente porque la baja de ranking de Italia se veía venir, no sorprendió a nadie y porque la economía real muestra buenas cifras en el Norte de Europa.
Sería bueno un mayor equilibrio y una mayor seriedad a la hora de seleccionar las noticias que se entregan al público. Esto permitiría entender mejor el funcionamiento de la economía, se informaría mejor al público lector y los análisis serían más precisos y menos sensacionalistas.
Por supuesto que no soy tan ingenua como para creer que toda alza del DAX es buena... No es así. Pero si ayer, el DAX hubiese bajado, estoy segura que habría sido anunciado por la prensa no alemana como una muestra más de "lo mal que está Europa".
El DAX no bajó ayer, sino que subió, pese a Italia y pese a que otro PIGS, Espana, ayer pagó más altos intereses -más aún- por sus bonos, simplemente porque la baja de ranking de Italia se veía venir, no sorprendió a nadie y porque la economía real muestra buenas cifras en el Norte de Europa.
Sería bueno un mayor equilibrio y una mayor seriedad a la hora de seleccionar las noticias que se entregan al público. Esto permitiría entender mejor el funcionamiento de la economía, se informaría mejor al público lector y los análisis serían más precisos y menos sensacionalistas.
lunes, 19 de septiembre de 2011
domingo, 18 de septiembre de 2011
miércoles, 14 de septiembre de 2011
Sobre los celos...
No sé Uds., pero, al menos yo, aprendo mucho de mis amigas y amigos. Recién, partiendo de la vieja película "Rebeca", llegamos al tema "celos". Una amiga escribió estas acertadísimas líneas, le doy las gracias y las copio aquí para que lleguen a más amigos ;)
Lo que pasa, segun mi opinion, es que los celos estan muy metidos en la idea romantica e irreal del amor. Es un sentimiento malo que hay que controlar. Los celos no arreglan nada, solo agravan problemas. Si un marido es infiel (por ejemplo) de que sirve tener celos? y si no es infiel, con mas razon aun, crean malestares y heridas dificiles de curar. Los celos no tienen nada de positivo entre marido y mujer, entre hermanos, amigos, colegas ... seran un sentimiento humano pero de los malos. Y con esto no quiero decir que yo nunca haya estado celosa! Todo lo contrario, lamentablemente. No es algo de lo que este orgullosa... y espero poder controlarme (o controlar los celos) cuando me vuelvan a "atacar"...
Bien muy bien, con gran naturalidad, buen humor, sencillez y espíritu de autocrítica, mi amiga expresa una gran verdad :)
Lo que pasa, segun mi opinion, es que los celos estan muy metidos en la idea romantica e irreal del amor. Es un sentimiento malo que hay que controlar. Los celos no arreglan nada, solo agravan problemas. Si un marido es infiel (por ejemplo) de que sirve tener celos? y si no es infiel, con mas razon aun, crean malestares y heridas dificiles de curar. Los celos no tienen nada de positivo entre marido y mujer, entre hermanos, amigos, colegas ... seran un sentimiento humano pero de los malos. Y con esto no quiero decir que yo nunca haya estado celosa! Todo lo contrario, lamentablemente. No es algo de lo que este orgullosa... y espero poder controlarme (o controlar los celos) cuando me vuelvan a "atacar"...
Bien muy bien, con gran naturalidad, buen humor, sencillez y espíritu de autocrítica, mi amiga expresa una gran verdad :)
sábado, 10 de septiembre de 2011
jueves, 8 de septiembre de 2011
Tragedia de Juan Fernández y muerte presunta
De Hernán Corral, recomiendo: Tragedia de Juan Fernández, muerte presunta y conmoriencia
lunes, 5 de septiembre de 2011
No a las noticias positivas
Muchas veces se escucha una cierta opinión en el sentido que deberíamos sólo escuchar o transmitir "buenas noticias", únicamente "noticias positivas", "que no hagan mal a la salud". Incluso, hace un par de años, supimos de un proyecto de ley en Rumania que prohibía a los medios de comunicación informar sobre un cierto porcentaje de malas noticias al día y exigía un alto porcentaje de noticias positivas.
Pienso que plantear algo así es totalmente ingenuo y contraproductivo. Las noticias positivas no existen porque al/la receptor/a se le ocurra que, de ahora en adelante todo será color de rosa. Sería como acabar con los centros de metereología que pronostiquen mal tiempo y se creen nuevas instituciones que únicamente nos aseguren que tendremos buen tiempo. O, como hoy en Europa, prohibir las agencias de rating y crear una agencia europea que sea la única permitida y califique sólo con AAA... Sí, la línea de pensamiento es la misma.
No, el optimismo nace de reconocer la realidad tal como es y de ser ser capaces de comunicar malas noticias sin acritud. Estarán de acuerdo conmigo en que hay algunos medios (en algún país son especialistas en esto) que son capaces de comunicar la mejor de las noticias agriamente. La esperanza y el optimismo no nace de cerrar los ojos y no querer ver la realidad, ni hablar de ella. No es ocultar lo que ocurre. Los optimistas no vivimos en mundos artificiales de Bilz y Pap, vivimos en el mundo real, por eso, somos realistas.
Me temo que, verdaderamente, la actitud de quienes ilusamente piden dar sólo "buenas noticias" demuestre que ellos son especialmente pesimistas, ya que piensan que el porcentaje de bien en el mundo es tan poco que hay que subsidiarlo.
Mi amigo Crispulo Marmolejo, a propósito de lo que hemos vivido en Chile el fin de semana (accidente aéreo en la Isla Juan Fernández, en que murieron 21 compatriotas), escribe en Facebook (y por ahí va lo que yo digo en este post):
Una vez mas hemos sido puestos en situacion de buscar y encontrar un sentido sobrenatural al dolor y las dificultades. No hay que tener miedo a hacerlo. No nos debilita ni nos hace menos racionales: nos ayuda a comprender la sencillez de la vida.
viernes, 12 de agosto de 2011
Las corridas de toros son una barbaridad y una bestialidad
Taras, desde Kyiv linkeó esta manana este vergonzoso video en Twitter, anunciando un 'Deadly Bull Run in Colombia'. La verdad es que es realmente una vergüenza que hoy en día, existan aún estas bestialidades y barbaridades. Morir -y matar- por diversión, me parece de lo más bajo que puede existir en el mundo.
El video es bastante fuerte... por si hay ninos por ahí...
Doy gracias a Dios que el gobierno de Chile haya prohibido tempranamente las corridas, ver Desde 1823, Chile y la prohibición de las Corridas de Toros
El video es bastante fuerte... por si hay ninos por ahí...
Doy gracias a Dios que el gobierno de Chile haya prohibido tempranamente las corridas, ver Desde 1823, Chile y la prohibición de las Corridas de Toros
Mi querido diario...
Miren que cosas tan entretenidas hay, ahora tengo un diario propio, relacionado con mi cuenta de Twitter y me lo hizo un estupendo software en cuestión de segundos. Su Twitter Si lo quieren ver:
Twocation
Además, twocation te dice qué porcentaje procede de qué país y además, de entregan un mapa. Este es mi humilde mapa, sí, humilde, yo no soy grande en Twitter.
Si alguien (nunca faltan los sabelotodos, aprendices de pragmáticos, que generalmente ven el vaso medio vacío) te pregunta "para qué sirve saber algo así?, te puedo decir: por ej., para decidir de qué twittear y a qué hora.
El mundo necesita más jóvenes como David 'Davey' Barker. Me pregunto por qué rara vez los encontramos en los países hispanoparlantes...
martes, 9 de agosto de 2011
"El trabajo es y permanece como fundamento de la riqueza" o ganar un sueldo a cambio de no hacer nada
Ayer, cité en FB una frase de un post que Sonsoles había enlazado justamente ayer, a saber:
"Es cierto; los chavales ya no aspiran a transformar el mundo, sino a cobrar un sueldo razonable a cambio de no hacer nada". Cambiar el mundo desde un blog, del blog espanol, Pensar por libre.
Me hizo pensar, ya que si miramos lo que pasa hoy en Espana y en los otros países sudeuropeos altamente endeudados y que no pueden salir del círculo vicioso creado por las deudas, es esta precisamente la mentalidad que condujo a ello (ver post Are you ready, kids?).
Una amiga comenta: "El socialismo extremo como se ve en Europa es negativo como forma de vida, porque solo crea gente vaga y poco educada, sin perspectivas e incapaz de sobrevivir en ningun otra lado".
Dice mi amiga que "es un tema cultural y limitado a Europa, donde existe el tema del 'estado de bienestar'". Mi amiga -que ha vivido en Asia y en América- dice que en esos continentes, esto no existe.
Otra amiga, hace ver que han sido los padres quienes inculcan eso a sus hijos, ya que "de otra manera no nos aconsejarian carreras cortas y rentables". Sí, yo no creo que sea algo que se les ocurrió a "estos chavales", sino que es una mentalidad que les han inculcado ya sus padres, sino sus abuelos y bisabuelos.
A mí me parece que cobrar un sueldo a cambio de no hacer nada es, por lo menos, una injusticia, social e individual.
Mi filosofía es otra, siguiendo a Erhard, me atrevo a decir que "El trabajo es y permanece como fundamento de la riqueza" (1963).
"Es cierto; los chavales ya no aspiran a transformar el mundo, sino a cobrar un sueldo razonable a cambio de no hacer nada". Cambiar el mundo desde un blog, del blog espanol, Pensar por libre.
Me hizo pensar, ya que si miramos lo que pasa hoy en Espana y en los otros países sudeuropeos altamente endeudados y que no pueden salir del círculo vicioso creado por las deudas, es esta precisamente la mentalidad que condujo a ello (ver post Are you ready, kids?).
Una amiga comenta: "El socialismo extremo como se ve en Europa es negativo como forma de vida, porque solo crea gente vaga y poco educada, sin perspectivas e incapaz de sobrevivir en ningun otra lado".
Dice mi amiga que "es un tema cultural y limitado a Europa, donde existe el tema del 'estado de bienestar'". Mi amiga -que ha vivido en Asia y en América- dice que en esos continentes, esto no existe.
Otra amiga, hace ver que han sido los padres quienes inculcan eso a sus hijos, ya que "de otra manera no nos aconsejarian carreras cortas y rentables". Sí, yo no creo que sea algo que se les ocurrió a "estos chavales", sino que es una mentalidad que les han inculcado ya sus padres, sino sus abuelos y bisabuelos.
A mí me parece que cobrar un sueldo a cambio de no hacer nada es, por lo menos, una injusticia, social e individual.
Mi filosofía es otra, siguiendo a Erhard, me atrevo a decir que "El trabajo es y permanece como fundamento de la riqueza" (1963).
Trabajo, clave del éxito
De Rodrigo Castro, en FB:
En la única parte en donde el éxito está antes que el trabajo no es Arabia, ni en Nigeria, ni en Inglaterra... es EN EL DICCIONARIOO!!!
En la única parte en donde el éxito está antes que el trabajo no es Arabia, ni en Nigeria, ni en Inglaterra... es EN EL DICCIONARIOO!!!
viernes, 29 de julio de 2011
El verdadero Chilean Way
De mi amigo Eduardo, desde su status en FB:
"El verdadero Chilean Way": Si Europa hubiera implantado el sistema de AFP´s inventado por el chileno Pepe Piñera (1980) en vez de su fallido concepto del Estado de Bienestar y Estados Unidos hubiera implantado la politica de Superávit Estructural del chileno Nicolás Eyzaguirre (2001), en vez de su abultado gasto en defensa, entonces el mundo no estaría en la cuerda floja como en estos momentos.
sábado, 23 de julio de 2011
Por qué? Noruega....
Comentario al status de un amigo en FB (23.07.2011; 19:55):
no creo que haya una sola causa... pero pienso que una de ellas es no darse cuenta, cerrar los ojos a los sembradores del odio y la violencia que existe en nuestra sociedades centro y noreuropeas...
en vez de cerrar los ojos y sostener ingenuamente que todo está super bien y que somos felices... lo que hay que hacer es darse cuenta del mal, de que hay sembradores del mal y combatirlo...
nombrarlo por su nombre: xenofobia, racismo, islamofobia, aunque se disfrace de cristianismo... o de conservadurismo o nos hable de valores...
jueves, 21 de julio de 2011
"Las Patronas", en México
Del blog espanol "Un gran porvenir", concretamente del post EL TREN DE LAS MOSCAS Muchas gracias estimada Agnes!!! Aunque, según hemos sabido, la inmigración mexicana a los EEUU ha disminuído mucho el último tiempo, ver Ya, en serio, ¿por qué se ha reducido la migración a EUA?
jueves, 7 de julio de 2011
lunes, 4 de julio de 2011
Diez millones de euros contra la hambruna en Corea del Norte
Resulta que Europa enviará diez millones de euros a Corea del Norte, para comprar alimentos (no quiero ser mal pensada; pero yo les enviaría los alimentos directamente...), ya que en ese país comunista se están muriendo de hambre millones de personas, que sólo comen pasto... sí, pasto... no tienen más que comer.
Recuerdo que no hace mucho, algunos decían en Chile -y hoy, también en algunos otros países- con gran sarcasmo: "en el capitalismo, el pueblo goza de mucha libertad... sí, de la libertad de morirse de hambre".
Me parece que quienes se han muerto de hambre y han vivido o más bien sobrevivido en condiciones paupérrimas son los pueblos con sistema político marxista, en cualquiera de sus colores.
Recuerdo que no hace mucho, algunos decían en Chile -y hoy, también en algunos otros países- con gran sarcasmo: "en el capitalismo, el pueblo goza de mucha libertad... sí, de la libertad de morirse de hambre".
Me parece que quienes se han muerto de hambre y han vivido o más bien sobrevivido en condiciones paupérrimas son los pueblos con sistema político marxista, en cualquiera de sus colores.
Las causas de la crisis en Espana... y su fácil solución
No sé para qué los economistas se esfuerzan tanto en entender, estudiar, explicar y buscar soluciones a la crisis de endeudamiento de los países del sur de Europa, el fin de semana, un anónimo pasó por mi blog y nos lo explicó clarito:
"El problema es que hay muchos "nuevos españoles" que llevan aqui cuatro o cinco años que, como ya cobraban poco en su casa, no les importa trabajar por menos que los que son españoles de origen". PLOP!
Ya saben compadres: expulsen de su península a todos los "moros" y "sudacas" y ya no tendrán crisis.
"El problema es que hay muchos "nuevos españoles" que llevan aqui cuatro o cinco años que, como ya cobraban poco en su casa, no les importa trabajar por menos que los que son españoles de origen". PLOP!
Ya saben compadres: expulsen de su península a todos los "moros" y "sudacas" y ya no tendrán crisis.
jueves, 30 de junio de 2011
El travnicki espanol - un clásico
Saben lo que es un travnicki? Demjanjuk es el típico travnicki. Eran eslavos que se tiraban al suelo, besaban los pies de los nazis y se convertían voluntariamente en sus esclavos en los trabajos que había que realizar en los campos de concentración y de exterminio.
Los travnickis despreciaban y maltrataban a los prisioneros de los campos de concentración y, si hubieran podido, habrían cambiado sus genes por los de aquellos que ellos consideraban superiores: los alemanes.
Es sorprendente como hoy, en el siglo 21, aún quede gente con esta mentalidad racista, xenófoba y altamente acomplejada. En muchos, más marcada que en otros. Ayer, llegó a mi blog y me envió un mail, a propósito de este artículo Este quiere que le publique su "carta", uno de ellos.
El texto altamente ridículo lo publiqué aquí: A qué no sabéis porqué a Chile le va tan bien Yo diría que a Chile le va bien, porque implementó la economía social de mercado, porque es un estado de derecho y una democracia desde 1830-33. Porque es una sociedad multicultural, porque su elite habla idiomas y ha estudiado en universidades norteamericanas, alemanas, británicas e incluso en alguna universidad espanola (en una no más). Porque no existe la corrupción que existe en otros países y porque es un país abierto al mundo.
Pero no por (textual): "la aportación biologica de inmigrantes alemanes" (lo escribe sin acento y es la gente que después dicen que yo no sé escribir...). Lo que este demente espanol dice acerca de la "sangre india o mestiza" es realmente digno del peor y más cruel de los travnickis.
Los travnickis espanoles son muchos. La admiración por Alemania ha sido en la madre patria, una constante histórica; los nacional socialistas que huyeron (como las ratas) a la península después de la II Guerra, han contribuido a ello. Los travnickis espanoles miran para arriba a los alemanes y para abajo a todos los demás. No se perdonan ellos mismos no ser alemanes, ni tener la piel tan clara, ni ser rubios... Están llenos de complejos de inferioridad que tratan de ocultar, despreciando a los demás.
Los travnickis despreciaban y maltrataban a los prisioneros de los campos de concentración y, si hubieran podido, habrían cambiado sus genes por los de aquellos que ellos consideraban superiores: los alemanes.
Es sorprendente como hoy, en el siglo 21, aún quede gente con esta mentalidad racista, xenófoba y altamente acomplejada. En muchos, más marcada que en otros. Ayer, llegó a mi blog y me envió un mail, a propósito de este artículo Este quiere que le publique su "carta", uno de ellos.
El texto altamente ridículo lo publiqué aquí: A qué no sabéis porqué a Chile le va tan bien Yo diría que a Chile le va bien, porque implementó la economía social de mercado, porque es un estado de derecho y una democracia desde 1830-33. Porque es una sociedad multicultural, porque su elite habla idiomas y ha estudiado en universidades norteamericanas, alemanas, británicas e incluso en alguna universidad espanola (en una no más). Porque no existe la corrupción que existe en otros países y porque es un país abierto al mundo.
Pero no por (textual): "la aportación biologica de inmigrantes alemanes" (lo escribe sin acento y es la gente que después dicen que yo no sé escribir...). Lo que este demente espanol dice acerca de la "sangre india o mestiza" es realmente digno del peor y más cruel de los travnickis.
Los travnickis espanoles son muchos. La admiración por Alemania ha sido en la madre patria, una constante histórica; los nacional socialistas que huyeron (como las ratas) a la península después de la II Guerra, han contribuido a ello. Los travnickis espanoles miran para arriba a los alemanes y para abajo a todos los demás. No se perdonan ellos mismos no ser alemanes, ni tener la piel tan clara, ni ser rubios... Están llenos de complejos de inferioridad que tratan de ocultar, despreciando a los demás.
miércoles, 4 de mayo de 2011
Osama Bin Laden
Mi amiga, Princess Olie, escribe en FB: "La manipulable turba se regocija con el homicidio. El Premio Nobel de la Paz sonríe ampliamente pues se aseguró otro cuadrienio... Occidente está cada vez más incivilizado."
Mi respuesta:
así es... el Vaticano es el único que -a mi modo de ver- reaccionó consecuente e inmediatamente, el vocero del Vat., el cardenal Lombardi dijo "un/a cristiano/a no se puede alegrar nunca de la muerte de un ser humano y esto vale también para Bin Laden". Además, dijo que Bin Laden no había muerto, sino que lo habían matado...
Antes de conocer estas declaraciones, varias amigas y yo, ya habíamos escrito mensajes similares. Yo pienso que es algo de criterio cristiano y humano básico. Por mucho que Bin Laden haya hecho mucho mal y sembrado el odio, que haya sido un terrorista no nos podemos alegrar de la muerte de un hombre llamado por el Creador a cosas grandes y bellas... y pacíficas.
Karin Ebensperger (en Twitter) dijo desde un primer momento que EEUU debería renunciar a toda muestra de triunfalismo. Y que ahora, lo que hay que hacer es relacionarse con los personeros del mundo musulmán moderados, que han sido dejados de lado durante anos...
Mi respuesta:
así es... el Vaticano es el único que -a mi modo de ver- reaccionó consecuente e inmediatamente, el vocero del Vat., el cardenal Lombardi dijo "un/a cristiano/a no se puede alegrar nunca de la muerte de un ser humano y esto vale también para Bin Laden". Además, dijo que Bin Laden no había muerto, sino que lo habían matado...
Antes de conocer estas declaraciones, varias amigas y yo, ya habíamos escrito mensajes similares. Yo pienso que es algo de criterio cristiano y humano básico. Por mucho que Bin Laden haya hecho mucho mal y sembrado el odio, que haya sido un terrorista no nos podemos alegrar de la muerte de un hombre llamado por el Creador a cosas grandes y bellas... y pacíficas.
Karin Ebensperger (en Twitter) dijo desde un primer momento que EEUU debería renunciar a toda muestra de triunfalismo. Y que ahora, lo que hay que hacer es relacionarse con los personeros del mundo musulmán moderados, que han sido dejados de lado durante anos...
miércoles, 20 de abril de 2011
Sobre mails de protesta contra películas contra Jesucristo
Muchas veces nos llegan estos mails tipo "se ha estrenado una película contra nuestro senor Jesucristo y..." etc., etc. Nunca he firmado nada, ni he re-enviado ninguno de estos mails.
Hace unos días, el primo de una amiga -Matías Arnáiz Johnson- contestó uno de estos mails (el título es: "PELICULA IGNORANTE SOBRE JESÙS HOMOSEXUAL...") en los siguientes términos. Me interpreta plenamente. Qué opinan Uds.? Yo sólo puedo decirle: gracias Matías!
Copio el texto a continuación con autorización expresa de su autor, claro:
Querida Prima:
Voy a reenviar el mensaje sobre la pelìcula que sigue abajo, pero me interesa muchísimo más a transmitir lo siguiente:
Creo que es bueno ponerle problemas a los ignorantes buscadores de ganar plata publicando, en este caso, películas cuyo enfoque no tiene la más mínima posibilidad de ser probado.
Pero te quiero comentar que tu mensaje está escrito con un tono de temor que; perdona que lo diga así, no corresponde a la paz que nos transmitió Jesús sobre todo después de su Resurrección, cada vez que quiso manifestarse a alguien: No teman; La paz esté con ustedes; además de: La verdad los hará libres; los cabellos de su cabeza están contados; tienen una morada preparada en el cielo; mi Padre también es su padre; ni las aves ni los lirios del campo se preocupan de qué pasará mañana pues hay un plan para cada uno.
Aunque la pelìcula de esta gente sea vista por todos los habitantes de la tierra, su vacío interior se mantendrá y aumentará, así es que se están creando una propia manera de reconocer su superficialidad, infantilismo e inmaduras afectiva y su poca capacidad intelectual, y vergonzoso intento de de manipular a quienes debiéramos no tener problemas para ver, escuchar y sobre todo explicar a quién sea, lo erróneo que esta "obra de arte" supuestamente muestra o cualquier asunto de nuestra manera de ver y vivir la existencia
Me interesa mucho más llamar la atención a los que creemos en Jesucristo, hijo de Dios, y Dios, y que confiamos en lo esencial que La Iglesia Católica ha intentado transmitir con la infinidad de errores como humanos que somos sus miembros; que nosotros somos los ignorantes si nos asustan o ofenden estas cosas, y debemos salir de esa ignorancia intelectual, inmadurez de nuestra fe, e intentar hacer nuestra la paz y transmisión de amor hacia nosotros mismos y nuestro entorno. Mostrar o incentivar rechazos y reuniones de firmas es positivo y vale la pena, pero para mí demuestra nuestra poca fe. Tenemos que pedírsela al Señor, y debemos estudiar y profundizar para que esas manifestaciones ignorantes nos resbalen y nos hagan sentir pena y no miedo o preocupación de los que de verdad debieran avergonzarse por pretender ganar dinero con interpretaciones limitadísimas e irrisorias. Pucha los gallos charcha. Más que manifestaciones públicas en su contra, debiéramos ser su luz por "vernos como nos amamos", por ver nuestra coherencia, nuestra justicia y caridad; por último la que dios esté queriendo darnos en el momento vital que estemos, pues sabemos que finalmente depende de Él nuestra paz.
Entonces, basta con que cada uno de nosotros, que confiamos en Jesucristo y en su presencia constante a nuestro lado ("les conviene que yo me vaya"; "les enviaré al Espíritu de Amor"), tranquilamente profundicemos y mejoremos nuestra poca preparación por tener las prioridades mal puestas; y quiero agregar explícitamente que somos cómodos si pretendemos que la jerarquía de la Iglesia, laicos o no, y aquellos pocos elegidos para celebrar la Eucaristía, confesar (sacerdotes), hagan más que su pega específica bien realizada, y los miembros comunes de este Cuerpo Místico de Cristo seamos borregos ignorantes y asustados por no ahondar, estudiar, leer, reflexionar, meditar, ser libres y adultos para no depender de nadie ni temer a nadie.
Un abrazo, Matìas Arnàiz Johnson
martes, 12 de abril de 2011
Andrés Oppenheimer habla de educación
De nuestra amiga Cecilia Rodríguez, muchas gracias! Excelente! Andrés Oppenheimer diserta sobre educación en Panamá
Yuri Gagarin: la llegada del primer hombre (en sentido genérico) al espacio
Hace cincuenta años... medio siglo.
Hubo una época en que la gente creía en el progreso... en el progreso indefinido, tenía fe en la ciencia y en sus adelantos. La carrera al espacio era una realidad, entre las dos grandes potencias del mundo, no del tercer mundo que, como dice su nombre, era -al menos en la teoría- un tercero, esto es, alguien no involucrado y tal vez por ello, lejos de la carrera del progreso.
Hoy se cumplen "n" años desde que Juri Alexejewitsch Gagarin alcanzara el "sueño del pibe" de las dos superpotencias: llegar al espacio. Cueste lo que cueste y caiga quien caiga. Después vino el sueño de llegar a la luna.
Yuri se convirtió en uno de los héroes del socialismo. Miembro -era conditio sine qua non para subir- miembro de la KПCC Seleccionado para cosmonauta (no astronauta, hasta en esto había que diferenciarse) por su "temperamento tranquilo". Parece que ni los trabajos forzados en Alemania lo pudieron alterar.
Supongo que saben que, en Alemania, han cursado teorías acerca de su origen: habría sido un nino alemán que se llevaron los soviets después de la Guerra... Claro, cuando alguien tiene éxito... siempre es alemán, al menos, esto es lo que creyeron (creyeron, no pensaron) cientos de miles de personas de generaciones anteriores.
Google conmemora a Yuri de esta manera:
Por mi parte, los invito a ver este video:
No soy comunista, es más, soy anticomunismo; pero eso hoy, en el siglo 21, ya no juega un rol como lo jugaba antaño; así que quiero celebrar hoy, con Uds., la llegada del primer hombre al espacio.
jueves, 7 de abril de 2011
¿Por qué somos los loser del mundo?
Ayer pregunté a mis amigos en FB, "por qué, los hispanoparlantes somos los loser del mundo?"
Quiero copiar, con su autorización, la respuesta de mi amigo mexicano Rodrigo Rivera, que encuentro buenísima.
Quiero copiar, con su autorización, la respuesta de mi amigo mexicano Rodrigo Rivera, que encuentro buenísima.
La excusa clasica del latinoamericano resentido es decir que se lo debemos a la cultura hedonista y laxa que nos conquisto. El izquierdista diria que se lo debemos al catolicismo que dice que el paraiso esta en el mas alla mientras que el protestante dice que el paraiso se debe forjar en la tierra. Otros te diran que es el entorno; el clima y la abundancia de recursos no fomentan la innovacion y el esfuerzo laboral. Personalmente creo que es un poco de todo, pero sobre todo el buscar chivos expiatorios y echarle la culpa a todos, menos a nosotros mismos, en lugar de asumir responsabilidad y madurar como sociedad.
miércoles, 23 de marzo de 2011
domingo, 13 de marzo de 2011
Hacer de mi propia opinión la norma de todas las cosas
Lo comentaba a la amiga de un amigo espanol, hoy en FB:
yo creo que, cuando se hace de la propia opinión la norma de todas las cosas y se castiga a quienes no opinan como una/o, haciéndome yo y mi opinión la medida de todas las cosas y los demás, mis enemigos... (es lo que veo que pasa mucho en Espana), como lo describió Carl Schmitt (que por algo es tan popular en Espana)... entonces... vamos por un muy mal camino...
Sobre el nombre del Océano Pacífico
Estimados amigos, después del terremoto en el Norte de Japón, tuvimos con amigos, una conversación acercal origen de la denominación "pacífico" para el Océano que lleva ese nombre.
Les copio -con link, claro- los párrafos pertinentes, tomados de dos diferentes enciclopedias:
1) "Descubierto el 25 de Septiembre 1513 por Vasco Núñez de Balboa, que tomó posesión del océano en nombre de los Reyes Católicos. El actual nombre del océano se debe al navegante portugués, al servicio de la Corona Española, Fernando de Magallanes, que lo bautizó así en 1520 por los suaves vientos alisios que soplaban, permitiendo que reinase la calma en el océano durante todo su viaje".
De la Enciclopedia Libre Universal en Español, que tiene dirección nortemaricana ;)
2) "El descubridor del océano Pacífico fue el hidalgo y explorador español Vasco Núñez de Balboa, quien el día 25 de septiembre de 1513, avistó una enorme extensión de agua desde una cumbre ubicada en el istmo de Panamá. Después de haber tomado posesión de sus aguas en nombre de la Corona Española, le otorgó el nombre de Mar del Sur (Mar del Zvr) ya que en relación al mar Caribe se le apareció ubicado al sur.
El navegante portugués Hernando de Magallanes, al servicio de la Corona Española, lo rebautizaría en su viaje de circunnavegación de la Tierra como Océano Pacífico al considerar tranquilas (repecto a las del Atlántico Sur) sus aguas.
El mar que baña la zona austral de la península de Corea, parte del mar de la China Oriental, hoy se conoce también como Mar del Sur.
Los nombres "Mar del Sur" y "Mar del Norte" como sinónimos respectivamente de Océano Pacífico y de Océano Atlántico cayeron en desuso ya a inicios del siglo XIX (casi al mismo tiempo que el continente llamado América dejaba de ser llamado "Indias Occidentales")".
De Wikipedia
sábado, 12 de febrero de 2011
Video del cambio en Egipto
Este es el video con el que se habría iniciado el cambio en Egipto. Positivamente significativo es que sea de una mujer :)
jueves, 3 de febrero de 2011
Los fundamentalistas religiosos
Muy interesante el editorial de Haaretz (Tel Aviv) de ayer: Why should Israel be the only democracy in the Mideast?
Cito unas palabras (citadas, a su vez, por la prensa alemana):
"People are scaring us with talk of an Isalmist takeover of our big neighbor. The Muslim Brotherhood will certainly play an important role in any political democratic structure that emerges in Egypt, and that has to be dealt with. But then, we also have religious fundamentalists in the government. That is the price of a parliamentary democracy. And the previous U.S. administration was intimately linked to fundamentalists, but that's okay too, because evangelical Christians love Israel".
La traducción alemana de DLF:
"Man versucht uns derzeit mit Gerede über eine Machtübernahme der Islamisten in unserem Nachbarland Angst einzujagen. Sicherlich wird die Muslimbruderschaft eine wichtige Rolle in einem demokratischen Ägypten spielen. Darauf muss unsere Politik reagieren. Aber auch wir in Israel haben eine Regierung, an der religiöse Fundamentalisten beteiligt sind. Das ist der Preis einer parlamentarischen Demokratie. Auch die letzte Bush-Regierung in den USA unterhielt enge Kontakte zu evangelikalen Christen. Aber das ist offenbar in Ordnung, denn diese Fundamentalisten lieben Israel".
domingo, 30 de enero de 2011
Qué atrasados están los periodistas
Esta semana, me trajeron el diario "La Segunda" del día miércoles pasado (nótese que se trata del 26 de enero). Y cuál no sería mi sorpresa al ver que comentaban que el espanol "El País" había publicado ese mismo día miércoles, en su portada, acerca de la noticia (noticia? super añeja en realidad) acerca de lo que Michelle Bachelet habría dicho -según Wikileaks- sobre Argentina.
No es por nada, pero esto yo lo publiqué en diciembre pasado. No les digo yo, hay que Ir a las fuentes ;)
En efecto, lo que Wikileaks dice que Michelle Bachelet habría dico sobre Argentina es algo que yo publiqué a comienzos de diciembre del 2009 ;) El post es: Bachelet sobre Argentina, depeche de 2010-01-15, publicado de Wikileaks
Juan Pablo II : La Ley y las bienaventuranzas
Algo para hoy: Juan Pablo II : La Ley y las bienaventuranzas Muchas gracias a Ljudmila:)
viernes, 21 de enero de 2011
Ese pobre es Cristo
Sí, es lo que yo también creo... Les recomiendo llevarlo a la oracon: EL POBRE ES CRISTO
jueves, 13 de enero de 2011
¿Porque existe el sufrimiento?
Les recomiento -y mucho- estos dos artículos de Ljudmila: Porque existe el sufrimiento? Juan Pablo II/ André Frossard (1) y Porque existe el sufrimiento? Juan Pablo II/ André Frossard (2)
jueves, 6 de enero de 2011
Chile: Legislar sobre el aborto es una mala idea
De mi amigo y colega Marcelo Brunet, les recomiendo su columna: Legislar sobre el aborto: una mala idea
Aborto: sensilizar, no condenar
Pocas veces he leído un post ¡tan bueno sobre este tema! Los invito al blog de mi amiga Hilda: Sensilizar, no condenar
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